Logo hu.emedicalblog.com

Miért viselik az emberek feketeet a gyászért?

Miért viselik az emberek feketeet a gyászért?
Miért viselik az emberek feketeet a gyászért?

Sherilyn Boyd | Szerkesztő | E-mail

Videó: Miért viselik az emberek feketeet a gyászért?

Videó: Miért viselik az emberek feketeet a gyászért?
Videó: A tabutéma, amely mindenkit foglalkoztat: Hogyan lehet feldolgozni a halált? 2024, Április
Anonim
A temetkezési szertartásokat már régen a civilizáció hajnalán gyakorolták. Például a neandervölgyi államok tudják, hogy szándékosan eltemeték a halottaikat akár 130 000 évvel ezelőtt. (És ha kíváncsi, nézd meg, mi történt valaha a neandervölgyiekkel!). Ami az embereket illeti, eltemetjük egymást az elmúlt 100 000 évben.
A temetkezési szertartásokat már régen a civilizáció hajnalán gyakorolták. Például a neandervölgyi államok tudják, hogy szándékosan eltemeték a halottaikat akár 130 000 évvel ezelőtt. (És ha kíváncsi, nézd meg, mi történt valaha a neandervölgyiekkel!). Ami az embereket illeti, eltemetjük egymást az elmúlt 100 000 évben.

A temetkezési esemény és a gyász időszakának különleges ruházatai azonban sokkal újabb (bár még mindig régi) hagyománynak tűnnek. Az egyik legrégebbi ilyen utalás a Bibliában Jákób viselő zsákvászon formájában jelenik meg, egy kényelmetlen és sima megjelenésű, durva kecskefűből készült szövet:

A fiam…. Egy vadállat felfalta őt…. És megölé Jákób az õ ruháit, zsákot rakott az õ ágyékára, és sok napig gyászolta az õ fiát.

Ami az elsőt, aki szándékosan sötét ruhát viselt a gyászban, legalábbis ami a túlélő feljegyzéseket illeti, úgy tűnik, hogy az ókori rómaiakkal kezdődik, akinek civilizációja a 753-as BCE-nek adott. Egy különleges sötét gyapotot viseltek, amit a ezt a pulla (szemben a legismertebb, fehér toga virillis) a gyász idején, vagy néha tiltakozásként, például a szenatórikus döntés ellen.

Nyugaton a gyászruhák sokkal ismertebb fajtái kezdtek Európában megjelenni a középkorban. Szigorú hierarchiában álló társadalom, divatja társadalmi rétegződését tükrözte, és a temetés és a gyász időszakában csak a legmagasabb rangúak engedhetik meg maguknak, hogy drága fekete-fehér kreppeket viseljenek, és ezeket hosszú vonatokkal és kapukkal díszítették; mások megmutatták a gyászukat, ha világosan sötét ruhát viseltek. Ez alatt az idő alatt az özvegyek elkezdtek fátylat viselni "özvegyi gyomunkkal".

A 18. századi társadalmi forradalmak, amelyekben Európa és Amerika kereskedői osztályai továbbra is magasabb rendű közösségükben törekedtek, nagyobb eséllyel bõvültek azoknak, akik idõt és jelentõs pénzt fektettek a gyászruhába. Néhány esetben ez egy teljesen új fekete szekrény megvásárlását igényelte. A legtöbb gazdag a többieket a tetejére helyezi, és a gyászoló ékszerek viselésére törekszik, beleértve olyan dolgokat, mint a brossok, gyűrűk, nyakláncok stb. Így a XIX. Század közepére, amikor Nagy-Britannia Albert herceg (1861) és a viktoriánus királynő elfogadta a mostanra ikonikus fekete özvegy gyomirtását, a társadalom fennmaradó része szívesen követi, mint valami nagyon jól látható állapotjelző; sőt, számos alanya továbbra is a szabályozott időszakotól távol tartotta a gyászruházatot az uralkodó tiszteletétől, és kétségtelenül egy kicsit több kilométert kellett elhagynia a gyászruhából, amely egyébként nem volt alkalmas nyilvános viseletre.
A 18. századi társadalmi forradalmak, amelyekben Európa és Amerika kereskedői osztályai továbbra is magasabb rendű közösségükben törekedtek, nagyobb eséllyel bõvültek azoknak, akik idõt és jelentõs pénzt fektettek a gyászruhába. Néhány esetben ez egy teljesen új fekete szekrény megvásárlását igényelte. A legtöbb gazdag a többieket a tetejére helyezi, és a gyászoló ékszerek viselésére törekszik, beleértve olyan dolgokat, mint a brossok, gyűrűk, nyakláncok stb. Így a XIX. Század közepére, amikor Nagy-Britannia Albert herceg (1861) és a viktoriánus királynő elfogadta a mostanra ikonikus fekete özvegy gyomirtását, a társadalom fennmaradó része szívesen követi, mint valami nagyon jól látható állapotjelző; sőt, számos alanya továbbra is a szabályozott időszakotól távol tartotta a gyászruházatot az uralkodó tiszteletétől, és kétségtelenül egy kicsit több kilométert kellett elhagynia a gyászruhából, amely egyébként nem volt alkalmas nyilvános viseletre.

A viktoriánus korszak alatt a nyugati ruhák viselésére való alkalmasság többé-kevésbé nyugaton volt. Bár nem követte általánosan, különösen a kevésbé jóléti szükségletektől eltekintve, az özvegy elvárták a "teljes gyász" időszakát a halál utáni egy évig, és ez magában hordta csak a tompa ruhát és a fátylat az arcán, amikor elhagyta a házat, hogy elkerüljék a "golyókat és frivolos eseményeket". A következő évre "félig gyászol" lesz, amely alatt olyan világos színeket hordozhat, mint a mályvaszínű és az ibolya, valamint egy kis normál ékszer.

Az elhunyt szülõinek és gyermekeinek két éve várták, hogy unalmas, sötét gyászruhát viselnek, bár a súlyos kreppet csak egy ember viselte.

Nem annyira várták az özvegyeket, csak egy évig fekete öltönyt és kesztyűt viseltek. A testvéreknek csak hat hónapig kellett elviselniük a legnehezebb gyászruházatot, majd azt várják, hogy csak szürke, fehér vagy fekete viselnek. A különféle gyászolási időszakok befejezése után a megfelelő etikett arra is rávilágított, hogy a világosabb árnyalatokhoz való mozgás fokozatosan történik, bár ezen a fronton nem volt kemény szabály.

A protestáns hagyományokat tükröző viktoriánus normákat nem feltétlenül követte katolikusok a 19. században, és az utóbbi szabályai egy kicsit szigorúbbak voltak. Például a katolikus özvegyek és az özvegyek várakozása szerint csak egy év alatt tartották a "mély gyász" időszakában a feketét.

Félig gyászoltatásuk (további hat hónap) a szín súlyos maradt az özvegyek számára, és fekete vagy fehér vagy fehér és fekete. Csak a "könnyű gyász" (további hat hónap), hogy a katolikus özvegyek megengedték a szürkének, a levendulának és a mályvának elnémult színeit; A katolikus özvegyek félig gyászoltak, és egyenesen 6 hónapos könnyű gyászra mentek a mély gyász miatt.

A katolikus gyerekek (12 év alattiak) nyáron télen és fehérben szürke színűek voltak, és az elhunyt szülők idősebb gyermekeihez hasonlóan csak hat hónapos nehéz gyász, hat fele és három fény fényében álltak.

Bár mindez túlságosan megszorítónak tűnhet, legalábbis úgy működött, mint egy olyan mód, amely lehetővé tenné az emberek számára, hogy szavaikkal szó nélkül szaladjanak, a szemlélőkkel körülvettek pedig szimpatikusnak kell lenniük az egyén számára, és talán kicsit nagyobb mozgásteret adnak nekik, mint egyébként az említett személyrel való interakcióban.

Másrészt az a tény, hogy a szabályzatok szekrénye vonatkozásainak betartása általában sok pénzt vesztett, ha egy korábbi gyászos ülésen még nem volt megfelelő gyászruhája, azt jelentette, hogy az elszegényedett családok ismét megkapták a botot, amint azt a Oz csodálatos varázslója (eredetileg 1900-ban jelent meg), amelyben Dorothy siránkozik,

Most a legnagyobb kívánságom, hogy visszamentek Kansasba, Em néni biztosan azt hiszi, hogy valami rettenetes történt velem, és ez gyászolni fogja őt; és hacsak a növények ebben az évben nem jobbak, mint az utolsóak, biztos vagyok benne, hogy Henry bácsi nem engedheti meg magának.

Idővel ezek a szabályok nyilvánvalóan jelentősen elengedhetetlenek voltak, mivel az ilyen szigorú gyakorlatok halálát az első világháború miatt juttatták el, amikor a meggyilkolt szerencsének köszönhetően a gyászolók száma a népesség jelentős hányada volt. De még az 1960-as évek végén is a régi hagyományok maradványait még sokan gyakorolták. Például a labdák, az állami vacsorák és a potenciális partnerek legalább egy évig tartó figyelmen kívül hagyása volt a norma, és bár bizonyos tevékenységeket - például a sportot - megengedték, a gyászolóknak várt színei voltak.

Ma, miközben az etikett szabályai drasztikusan csökkentek a gyászoláshoz (bármi is), a temetésen való részvételhez még mindig a Nyugaton várnak valamilyen öltözködés, általában fekete vagy egyébként sötét színű, kivéve, ha a temetési kérelmet megszervezők különös módon öltözködsz, mint például az elhunyt kedvenc színe, vagy ha az elhunyt kérte az eseményt, legyen ünnepi jellegű.

Bónusz tény:

A világ számos régiója nem megy a Nyugaton a fekete = gyászruhák általános szabályában, sőt Nyugaton sem az univerzumhoz közel sem. Például, a fehér néha mély gyászot jelent, például 2004-ben, amikor Hollandiában Juliana királynő halt meg, és a lányai fehérek voltak a bánat jeleiként. Egy másik példa, bizonyos indiai csoportok körében, a fehér ruházat is jellemző a gyászra. Ázsia más régióiban ez a rubin-vörös és indigó néha normája.

Ajánlott: