Ősi elveszett civilizációk: Tiahuanaco

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Régészeti bizonyítékok

A legtöbb archeológus egyetért abban, hogy Tiahuanaco hirtelen 300-as évek körül alakult ki, és elérte a zenitét 500 és 900 között. A száraz Altiplano nyugati szélén, vagy az Andok síkságánál található az egyedülálló Tiahuanacoan civilizáció egy birodalmat épített a hegyi fővárosból. A 12,500 láb feletti magasság ellenére a terület legalább akkoriban kiszámítható esőzésekkel és bőséges vadon élő állatokkal és takarmánytermő területekkel, valamint termékeny földterületekkel rendelkezik, amelyek nagy népességet tudtak támogatni.

A takarmányozáshoz a korábban kifogástalan Tiahuanacoan gazdák izgalmas felemelt mezőket építettek csavart vízcsatornákkal körülvéve, suka kollus. Nem csak a növények termesztéséhez szükséges víz, az öntözőcsatornák napról napra is felszívják a nap melegét, és éjszaka felszabadítják a növényeket a fagy és a fagyasztás ellen - szükséges innováció, ha átlagos napi hőmérséklete kevesebb, mint 59 ° F (15 Celsius fok ).

Kulturálisan a Tiahuanacoans megosztotta a tulajdonságokat más nagy dél-amerikai civilizációkkal. Katonai erejét és kereskedelmét a Tihuanacoans hatáskörének növelésére használták fel, és körülbelül 700-ban Tiahuanaco lett az uralkodó játékos Argentína, Chile, Peru és Bolívia részeiben. Az aztechekhez hasonlóan Tiahuanaco ereje hatalmas városállamról származott; Valójában a bolíviai erőmű népességének becslése 285 000-ről közel 1,5 millióra becsülhető.

A városon belül a korábban primitív emberek hatalmas struktúrákat állítottak fel, amelyek nagy faragott kövekből állnak, amelyeket erős fém I bilincsekkel és bonyolult díszítőelemekkel egy speciális zöld andezit kőzetből faragtak.

Érdekes módon a hatalmas kőből álló építőelemek nagy része, amelyek közül néhányan akár 140 tonna is súlyosak, hat mérfölddel távolodtak el. A különleges darabokra felhasznált zöld andezit egy legalább 50 mérföldes távolságra található területről származott, a Copacabana-félszigeten található Titcaca-tónál. Bár számos elmélet létezik, senki sem tudja pontosan, hogy ezek a hatalmas kövek költöztek ilyen nagy távolságokon.

A Tiahuanaco fő struktúrái közé tartoznak számos platform (Akapana, Puma Punku és Akapana East), három udvar (Putuni, Kheri Kala és Kalasasaya), számos kapu, köztük a Nap Gateway, és egy részben földalatti templom, egyedülálló arcok faragványaiból.

Sok szakértő úgy véli, hogy a Tiahuanacoans hatalma innovatív és termelékeny gazdálkodásukból származik. Amikor az éghajlat kb. 950 körül változott, és a régió csapadékmennyiségének drasztikus csökkenése következett be, az eredő szárazság drasztikusan korlátozta Tiahuanaco képességét az emberek táplálására. 50 éven belül elhagyta a nagyvárost.

Folklór

Nem állnak rendelkezésre elegendő műtárgyak ahhoz, hogy a régészek pontosan felismerhessék, ki építette a Tiahuanacot, és ahol azok a magasan civilizált emberek elmentek, amikor elhagyták a várost. A kultúrát tanulmányozó történészeknek a szomszédos kultúrák folklórájára kell fordulniuk, amelyet a nemzedékeken keresztül szóbeli hagyományokkal átadnak, annak érdekében, hogy megpróbálják kivágni a mítoszokból származó tényeket.

Andoki Creation Mítoszok

Az inkák által elmesélt legősibb történetek közül néhányan a teremtés istenéről, Viracocha-ról beszélnek, amely a Titicaca-tó partján áll. Az inkák úgy hiszik, hogy a napot, legalább két másik fajta kísérletével próbálkozott (amelyet elpusztított, egy tűzzel, a másik pedig egy árvízzel), majd kőből vagy agyagból teremtette meg az emberiséget. A mítosz szerint a Viracocha (más néven Kon-Tiki Viracocha) hirtelen elhagyta a Tiahuanacot és nyugatra utazott, átkelve a Csendes-óceánon, más kultúrákat alapít és tanít meg a civilizáció alapjait.

Kon-Tiki és Polinéz mítoszok

Thor Heyerdahl a Kon-Tiki Viracocha Andoki mítoszára épült, amikor kifejti elméletét, miszerint a világhálós férfiak fejlett faja a nagy közép- és dél-amerikai civilizációk, valamint az egész Polinézia alapítója. A klasszikus emlékiratában Kon-Tiki, Heyerdahl tömören közvetítette az Inka által az első európaiakhoz intézett eredetű történetet, hogy találkozzon Tiahuanaco-val:

Azt mondták a spanyoloknak, hogy a tájról elhagyatott kolosszális műemlékeket a fehér istenek egy fajtája állított fel, amely ott élt, mielőtt az inkák maguk lettek uralkodók. Ezeket az eltűnt építészeket bölcs, békés oktatóknak írták le, akik eredetileg északról jöttek, régen az idő reggelén, és megtanították az inkák primitív őseinek építészetét és mezőgazdaságát, valamint szokásait és szokásait. Más indiánokkal ellentétben voltak fehér bőrük és hosszú szakálluk; Ők is magasabbak voltak, mint az inkák. Végül hirtelen elhagyták Perut, ahogy eljöttek…

Ahelyett, hogy a Kon-Tikit istenként látta volna, Heyerdahl egyszerűen egy haladó civilizáció emberét látta. Rámutat arra, hogy a középkori és dél-amerikai országok előtti kolumbiai kultúrák következetesen úgy vélték, hogy a kultúrát, az építészetet és a mezőgazdaságot olyan szakállas fehér lények tanítják nekik, akik északon észrevehetően megjelentek. Megtalálta ezeket a kultúrákat is, a közép- és dél-amerikai sivatagban és dzsungelben; miért nem tennék ezeket az ősi népeket Észak-Amerika mérsékeltebb éghajlataiban, ahol az időjárás és a földrajz a civilizáció építésére jobban alkalmazkodna? Heyerdahl szerint ez azért van, mert ezek a helyek közelebb voltak azokhoz a helyekhez, ahová a fejlett férfiak hajóra szálltak - "ahol a jelenlegi az Atlanti-óceánról érkezik".

Heyerdahl úgy vélte, hogy a Kon-Tiki nem önként távozik Tiahuanaco-ból, hanem megszökött és elutazott a csendes-óceánon keresztül Polinézia felé, miután elvesztette a háborút őslakos Andokokkal. Heyerdahl kijelentette, hogy amikor megérkezik, a Kon-Tiki civilizációkat hozott létre a szigetcsoporton keresztül. Az elméletét olyan bizonyítékokkal támasztotta alá, mint a Inka és a polinéziai történetek, amelyeken a Kon-Tiki és társai "nagy fülekkel" rendelkeztek. “az Andok-hegységben elhagyott óriási törvények ", valamint a hatalmas Moai a húsvét-szigeten is hosszúkás fülökkel rendelkeztek. A Rapa Nui meglátogatásának első európai lakosainak beszámolói alátámasztják elméleteit; amikor először szálltak le, "fehér férfiakat" találtak "hosszú, folyó szakállokkal" és a Kon-Tiki közös mítoszaival.

Heyerdahl maga is elindult a Csendes-óceán déli részén, és konstantinikus történeteket talált a Kon-Tiki-ről, mint "isten és főnök… aki [az] őseit elhozta a szigetekre "a tengeren túl egy nagy országból" kelet felé.

Miután kifejlesztette az elméletet, elindult arra, hogy bebizonyítsa, hogy egy pre-Incan nép, akiről tudták, hogy vitorlázik a nagy túrákból készült tutajokon, megtehette volna a dél-amerikai 4 000 mérföldes utat a polinéziai szigetcsoporthoz.

1947 tavaszán és nyarán Heyerdahl és öt, kis vitorlás tapasztalattal rendelkező társa csak ezt tette. 101 napos tengeren a Balsa-erdő tutaján, amely Callao-ból indult, Peruban a személyzet biztonságban érkezett Raroia kis atolljához a francia polinéziai Tuamotu-szigetvilágban. Heyerdahl nem bizonyította véglegesen, hogy Kon-Tiki tett az utazást, de bizonyosan megmutatta, hogy lehet.