Ez az idő, Mozart Pirated egy tiltott zenét a katolikus egyház memóriából

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Wolfgang Amadeus Mozart számos olyan dologról ismert, amelyek közül néhányan nagyon érdekelnek ezen az oldalon, mert valószínűleg már mindent tudsz róluk. Ehelyett inkább azokat a dolgokat szeretnénk lefedni, amelyekről valószínűleg nem tudtunk, így az ábécé-dal Mozart dallamán alapult, vagy olyan rendkívül felnőtt témájú műveire terjedt ki, amelyek valamiféle rögeszmét tartalmaztak a mindennapok rovására, ma még családbarátibb témája - akkor Mozart kalózozott a Vatikántól egy híres kórus-elrendezést, és mindannyian az emlékezetből származik.

Ez a darab Miserere mei, Deus (szó szerint: "Könyörülj rám, O Isten"), amely az 51. zsoltáron alapult, melyet katolikus pap Gregorio Allegri alkotott valamikor az 1630-as években.

Bár ma a Miserere-t a késő reneszánsz korszak legnépszerűbb és gyakran rögzített rendszereinek tekintik, sok éven át, pápai rendelet miatt, ha valaki hallani akarta, a Vatikánba kellett menni. A zenék másolásának tilalmát figyelmen kívül hagyó büntetést számos jó hírű forrás (valamint Mozart apja, Leopold) széles körben kijelentette, hogy a katolikus egyházból való kizsákmányolás. (Habár nem találtam egyetlen olyan elsődleges dokumentumot sem, amely a VIII. Városi VIII pápa, vagy bármely más pápa, aki ilyen hivatalos rendeletet hozott, és a kalózkodás különböző verziói ismertek voltak a moratórium idején, anélkül, hogy úgy tűnhetett, hogy kirekesztették őket.) Mindazonáltal valóban tilalom volt a másfél évszázadon át tartó zene másolására.

A darabot körülvevő misztikum hozzáadásához csak a Holy Week (a húsvét előtti héttel) két konkrét napon lehetett nyilvánosan előadni - Szent Szombat és Nagy Péntek. (És ha kíváncsi vagy rá, nézd meg, miért van ennyire bizonytalan a húsvéti dátum meghatározása) Mindez a Siketeki Kápolna kiváló akusztikájával és a pápai kórus páratlan tehetségével együtt azt eredményezte, hogy a darab szinte mitikus entitássá válik, utazott a világ minden tájáról, hogy hallja az egész dicsőségében.

Bár a Vatikán sok éven át visszautasította a darab kiadásának másolatát, a XVIII. Század közepén az Egyház három példányban szerepelt a kiemelkedő egyéneknek. Ezek az egyének Portugália királya, híres zeneszerző és katolikus szerzetes Giovanni Battista Martini és I. Leopold császár.

Ami a Leopold császárt illeti, úgy tűnik, hallotta a darabot a vatikáni látogatásról az 1600-as évek végén, és beleszeretett hozzá. Leopold használta befolyását, hogy meggyőzze a pápát, hogy adjon neki egy példányt a kottákról. Ezután felszólította a legfinomabb énekest, akinek parancsnoksága volt, és elrendelte a bécsi császári kápolnában tartandó darab előadását. A beszámolók szerint a kapott teljesítmény csekély és unalmas volt. Ez állítólag azt eredményezte, hogy a császár azt hitte, hogy csalt és csekélyebb példányt kapott a zenéből, és futárat küldött a Vatikánba, hogy elmagyarázza a pápának, mi történt. Nyilvánvalóan felkavarja magát, hogy nem tartják be a parancsot, a pápa ezt követően elutasította a Maestro di Cappella-t, aki a zenét szolgáltatta.

Amint kiderül, Leopoldot valóban a kották eredeti példányára küldték. Az évek során azonban a Pápai Kórus számos díszítést tett az eredeti munkához, amely nem tükröződik a kottákban, és mégsem írták le őket. A történet szerint a Maestro di Cappella végre visszaszerezte a munkáját, amikor ezt a pápának magyarázta. Az, hogy ez a nagyszerű történet tökéletesen pontos-e vagy sem, Leopold császár később megőrizte Miserere példányát, amelyet a bécsi birodalmi könyvtárban adtak.

Mindez 1770-re vezet, amikor egy 14 éves Mozart Olaszországgal körüljárta az apját.

Miután megérkezett Rómába, Mozart részt vett a Szent-Szerdán Tenebrae-ban, amely alatt teljes egészében meghallotta Miserere-t. Később azon a napon Mozart, akit eddig zenei csodagyereknek tartottak, átírta a memóriából az egész 15 órát. Azt is híresztelik, hogy részt vett a pénteki pénteki előadás későbbi hete, hogy újra meghallgassa, és javítsa az illetéktelen példányát. (A legnépszerűbb mítosz azt állítja, hogy a példányát a kalapján előadva átcsempésztette, és a helyszínen kijavította.)

Annak ellenére, hogy tudta, hogy a darab másolása tabu, Mozart apja, Leopold, állítólag hatott rá, hogy a fia képes volt átírni a dalt a memóriából, írva a felesége 1770. április 14-én kelt levelében:

Sokszor hallottál a római híres Miserere-ről, ami annyira nagyra becsült, hogy az előadóművészek tiltottak a kínzás miatt, hogy egyetlen részüket elveszik, másolják vagy bárkinek átadják. De már megvan. Wolfgang leírta, és elküldtük Salzburgba ebben a levélben, ha nem lenne szükségünk arra, hogy ott lássuk el. De a teljesítmény módja jobban járul hozzá a hatáshoz, mint maga a kompozíció. Ráadásul, mivel ez Róma egyik titka, nem akarjuk, hogy más kezébe kerüljön.

A korabeli darab másfajta, engedélyezett példányaitól eltérően Mozart feltételezhetően magában foglalta a kórus által alkalmazott díszítő díszítőelemek és díszítő díszítések sokaságát, amelyek azonban az elrendezés szempontjából alapvető fontosságúak voltak, de ahogy korábban már említettük, nem az eredeti zenében Allegri.

Mindez azt mondta, bár ez a széles körben elterjedt történet, itt meg kell jegyeznünk, hogy a konkrét bizonyítékokkal kapcsolatban nem egyértelmű, hogy mennyire pontos volt a darab Mozart példánya, ahogy sajnos elvesztette a történelmet, és elmegy egy az apja számlája büszkélkedhet némi gyanúval. Azonban azok számára, akik támogatják azt az elképzelést, hogy Mozart tökéletes másolatot készített, megjegyzendő, hogy a Miserere egy elképesztően ismétlődő darab, amelynek legfontosabb eleme az első néhány perc.

Gyakran előfordul, hogy a Miserere átírása után rövid idő alatt Mozart az apjával pártfogolt, amikor a dallam témája beszélgetett, amikor Leopold a vendégek felé dicsekedett, hogy fia a memóriából átírta a legendás darabot, némi szkepticizmus a résztvevők közül. Azonban a párton való részvétellel Christoferi nevű zenész volt, aki valójában a pápai kórus tagjaként énekelte. Miután átnézték a Mozart által készített példányt, állítólag megerősítette, hogy hűséges reprodukció.

Függetlenül attól, hogy ténylegesen megtörtént-e a párt anekdotája, annyira nehéz meghatározni a mese sok más részletét. De ami 100% -osan ellenőrizhető tény, az a tény, hogy Miserere állítólag rendkívül pontos, jogosulatlan példányáról szóló hírek végül elérte a XIV. Kelemen pápát (talán még Leopold Mozarton keresztül is, ha leveszi a papot a pápa felé). A pápa ezután felhívta a fiatal zeneszerzőt Rómába, míg Mozart Nápolyba utazott. Azonban a pápa nem a Mozartra való felkavarás, sem pedig kiközösítés helyett a fiatal zeneszerző zenei képességét és kezdeményezését lenyűgözte, és inkább a Golden Spur Chivalrikus Rendjét - lényegében pápai lovagságot - adta neki. Ez talán hitelesnek tartja azt az elképzelést, hogy Mozartnak a munkának másolatát ésszerűen pontosnak kellett volna lennie, mivel a pápa valószínűleg ellenőrizte Maestro di Cappellával a Mozart átiratát, mielőtt ilyen tiszteletet kapott volna.

Ez a lovagság valami olyasmi volt, amire Mozart nagyon büszke volt, köztük gyakran a keresztérmet viselték, amely lovaglással jött. Azt is elvitte, hogy aláírta Chevalier de Mozart nevét. 1777 októberében az édesapjához intézett levélben azonban a 21 éves Mozart feltárja, hogy egy koncerten, amelyben különféle nemesek vettek részt, Mozart pápai lovagságának jelét viselte, és a nemességek megcsúfolták őt, majd úgy tűnik, megszüntette a viselését, és tovább szüntette meg a nevét.

Mindenesetre Mozart benyomásával és kétségkívül felismerte, hogy mindkettő Mozartnak a munkában és a másokban abban az időben létező másolatai alapján, hogy a macska ki volt téve a zsákból (vagy talán nem is gondolt rá, mint elődei), Pope XIV. Kelemen megszabadult a Miserere-i zene másolataira vonatkozó tilalomtól, láthatóan a tömegek számára. Azonban a Pápai Kórus hatásainak köszönhetően, amikor elkészítették a darabot, az évtized múlva már csaknem száz évvel később maradt valódi vatikáni változata, amit csak a Vatikánban lehetett hallani. Ez csak 1840-ig tarthatott, amikor egy Pietro Alfieri nevű katolikus pap megjelent Miserere díszes verziójáról, amely szerint a világ végül is azt hitte, hogy a kápolna kórus változatának pontos kottográfiai reprezentációja.

Bónusz tények:

Általánosan azt mondják, hogy Mozart adta át (vagy értékesítette) Miserere-jének átírását a brit zene-történésznek, Dr. Charles Burney-nak, aki 1771-ben közvetlenül az olaszországi turné után adta át, amely többé-kevésbé egybeesett a Mozartéval. Azonban a közvetlen bizonyíték arra nézve, hogy Burney változata Mozartból származik, nem elegendő. És ha Burney verziója Mozartból származik, akkor figyelemre méltó, hogy ez a változat nem volt olyan díszítéssel, amely a pápai kórus előadását olyan híresvé tette, ami talán azt jelentené, hogy Mozart átírása nem volt annyira pontos, mint azt gyakran mondják. Bár ismét nem igazán egyértelmű, hogy Burney verzióját Mozartról másolták át. Valójában éppen azért, mert Burney's miserere nem tartalmaz semmilyen abbellimeni-t, ami azt sugallja, hogy nem származhatna a kápolna kórusának egy átírása.
Az a spekulatív kapcsolat, amely Burney változata Mozartból származik, részben abból származik, hogy Burney tudta, hogy találkozott Mozartnal, miközben a Grand Touron volt. De azt is meg kell jegyeznünk, hogy Burney is találkozott Padre Giovanni Martini-vel, aki, mint már korábban említettük, a három olyan személy közül volt, aki a Miserere-nek egy engedélyezett másolata volt - egy példánya, amely nem tartalmazza a kórus díszítéseit az Allegri eredeti munkájában … Burney verziója … A spekuláció, hogy Burney a verzióját valami mozdulattatta valami iránt, amit Mozart írt, és talán a Martini példányát is megvizsgálta, elsősorban azon a további spekuláción alapul, hogy Martini nem engedhette meg Burneynek, hogy másolja a munkát, vagy túl szorosan nézzen rá a moratórium miatt másolni azt, ami abban az időben még mindig működött.
Burney-on túlmenően a Martini másolata után jó nézőpontot kapott, mivel Mozart első találkozója Martini-vel történt Úgy tűnik, hogy hamarosan eljutott volna Miserere saját átírásához, lehetséges, hogy Mozartnak lehetősége nyílt arra, hogy átnézzen a zene engedélyezett másolatára, mielőtt meghallotta volna, majd átírta saját példányát.
A közelmúltban a gondosan felügyelt vatikáni archívumokban betöltött levelekben megjegyezték, hogy a pápa tudomással vette Mozart cselekedeteit egy névtelen személyről, aki "nevében kérte". Míg ez az egyén nincs megnevezve a rendelkezésünkre álló bármely dokumentumban, mint azt korábban említettük, a történészek úgy vélik, hogy Leopold valószínűleg a pápának írta Mozart transzkripciójáról.