Ez a nap a történelemben: december 25. - A születés helyszínének feltalálása

2023 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-05-26 18:30

Ez a nap a történelemben: december 12, 1223

Azok számára, akik karácsonyi ünneplésre alkalmassá teszik, a betelepi jelenet egy biztos jel, hogy a szezon teljesen lendül. A hagyományokat keresztények követték világszerte. Az eredetijét Assisi Szent Ferencnek tartják, aki a hagyomány szerint a szürkületben, Grecco-ban, Olaszországban, karácsonykor 1223-ban teremtette meg az első szüreti jelenetet.

Szent Ferencet állítólag arra ösztönözték, hogy megteremtse az első elefántcsontot, mert meg volt rémülve a materializmus és a kapzsiság, amely akkoriban olaszországi volt. Úgy gondolta, hogy a legtöbb ember elfelejtette, hogy Jézus nem gazdag királyként, hanem szegény gyermekként jött a világba. (Jelenlegi pápa, Ferenc pápa, aki pápákként szeretne alacsony kulcsot tartani, Assisi Szent Ferenc tiszteletére nevezte el nevét.)

Miközben tervei voltak a bölcsődnek, levelet írt barátjának, Giovanni elmondása szerint: "Olyan dolgot akarok tenni, amely emlékeztetni fog arra a gyermekre, aki Betlehemben született, és látta testi szemével a gyermekkorának kellemetlenségeit, hogyan feküdt a jászolban, és hogyan állt az ökör és a szamár.

Miután III. Honorius pápa engedélyét kapta, hogy példátlan ötletével folytassa, 2009. február 25-én Francis színpadra állította az első elefántcsontot. A jelenetet élő emberek és állatok segítségével állították fel, csak a jelenlévők lámpái és a csillagok felett. Megjött az éjféli mise, és Francis prédikált a gyülekezetnek a karácsony valódi jelentőségéről, amelyet az élő, légzőképes ábrázolás közvetlenül a szemük előtt hozott magával.

Amikor mindenki hazament a tömeg után, a testvérek elkezdték összegyűjteni a szénát a jácintérről, hogy eldobják, de Francis azt mondta nekik, hogy mentse az erdei állatokért. A legenda azt mutatja, hogy a környező területeken minden olyan beteg állat, aki a széna részvételét mutatta be, azonnal meggyógyult a bántalmazásból.

Az évek során ezek a születési jelenetek hatalmas népszerűségnek örvendtek. Ebben az időszakban a titokzatos vagy csoda játék, amely újratermelte a bibliai történeteket a helyi dialektusokban, hatalmas vonzerőt jelentett Európában. Ahogy a mise latin nyelven szólt, valami közönséges emberek ritkán voltak folyékonyak, ezek a csodafodrok az egyetlen módja annak, hogy az egyszerű nép tanítsa a szentírásokat, és érzelmileg vegyen részt a vallásukkal.

Az élő karaktereket sok esetben gyakran figurákkal helyettesítik, sokszor hasonlítanak a származási helyükhöz tartozó emberekhez, mielőtt végül az egyház betiltotta volna a 15. századtól kezdődően a betelepülési jelenet élő újratelepítését. A születéskészleteket ma már műanyagból lehet előállítani, vagy a legfinomabb porcelánból állítják össze, és ez a ritka gyerek, akinek nem volt átfedő találkozója a jávorszarvas jelenet és a Mikulás műhelye között (Rudolph huncut a szamárral, elf ragadt fel a kis dobos fiúval). És azt hinni, hogy ez egy 800 éves hagyomány része, amelyet a szimbólum kezdeményezett a materializmus ellen.