A király törvénye - Hammurabi kódexe

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Annak ellenére, hogy nem örökölt sok hatalmat az apjáról, és amikor csak Babylonia kisvárosát, Sippar várost irányította, később az úgynevezett babiloni birodalom első királya lett. A trónhoz való csatlakozásával kiterjesztette Babilon uralmát és hatalmát Mezopotámiára, mivel győzedelmeskedett a szomszédos földek és királyságok elleni háborúk sorában. A majdnem negyvenhárom éves uralkodásában a legnagyobb hódító lett, amit Babylonia valaha látott, és birodalma uralta egész Mesopotámiát.

Annak ellenére, hogy Hammurabi sikere és nagysága hódító és király volt, a legjobban emlékszik rá, nem a csatatéren elért eredményeiért, hanem azért, mert nagy református és törvényhozó volt. A Hammurabi leginkább a Hammurabi kódexét hozta létre és szervezte meg, amely talán az első legális törvényi törvénykönyv, vagy legalábbis a legidősebb, amely még ma is fennmaradt.

Hammurabi király azt akarta, hogy ezek a törvények kedveskedjenek az isteneknek, ezért a törvény minden jogszabálya az istenek bókájával kezdődik. A korábbi királyokkal és uralkodókkal ellentétben Hammurabi nem gondolta, hogy az istenektől származik; azonban sokan hittek és gyakran azt állították, hogy "a rokona gyógyító", mint egy isten.

A Hammurabi Kódexe 282 törvényből állt, a büntetések pedig a vádlottak és a vádlottak társadalmi-gazdasági osztályától függően változnak. Néhány fő téma többek között a lopás, a mezőgazdaság, az ingatlanok megsemmisítése, a házasság és a két részhez való jog, a nők jogai, a gyermekek jogai, a rabszolgák joga, a gyilkosság és a halálbüntetés elleni küzdelem.

A törvények meglehetősen kemények voltak, és nem bocsátottak meg félreértelmezést, mivel a kódot nyilvánosan hozták, hogy mindenki láthassa. Azonban az emberek többsége abban az időben nem tudott olvasni, és a halálos félreértésekről úgy gondolják, hogy gyakran fordultak elő.

Ami a büntetések meghatározását illeti, a törvények alapvető tétele az volt, hogy a büntetés ne legyen nehezebb vagy enyhébb, mint az elkövetett bűntett, ami lényegesen különbözik például a hírhedt drákói törvényektől, ahol még bizonyos kisebb bűncselekmények is láthatók a halál büntetés.

Maguk a törvények 285 külön cikkben készültek, és a szövegeket olyan kategóriákkal osztották fel, amelyek magukban foglalják az egyéni jogokat, a tulajdonjogokat, a kereskedelmet, a családi bűncselekményeket és a munkaügyi kérdéseket.

A kódex szerint Hammurabi három osztályba osztotta a társadalmat:

1. A nemesek és gazdag földtulajdonosok
2. A középső és szegény társadalmi osztályok (akik földet és rabokat lehetnek)
3. A rabszolgák, akik többnyire háborús foglyok voltak.

Ráadásul a kódex adminisztratív jogrendje látszólag jóval megelőzte idejét. Hammurabi a birodalmat nagy területekre osztotta fel, amelyekben megbízott parancsnokokat (például a mai kormányzókat) telepítettek, akikkel e régiók igazgatásával kapcsolatban leveleket tartott. Ezenkívül volt egy független hatóság, amely a helyi parancsnokokat irányította a király törvényei esetleges önkényességére és engedetlenségére. A végrehajtott bírák a jogszabályokat betartották, és Hammurabi tanácsát és tanácsadóit is megfigyelték.

A Hammurabi-kódex segített egy jelentős progresszív oktatási rendszer kialakításában is, és a birodalomban a műveltség százalékos aránya felrobbanott, így a babiloni állampolgárok a legképzettebb és legfejlettebbek lettek a világban.

Mindez azt mondta, hogy a Hammurabi kódexe az ókor egyik legelismertebb és legfejlettebb jogi kódexe, ma sok esetben nevetségesen durva, embertelen, szexista, és még irracionálisnak tekinthető.

Ahhoz, hogy egy kis ízelítőt kapj a Hammurabi hosszú kódexének néhány eleméből:

• Ha egy férfi felesége az ujjával egy másikra hivatkozva rámutat rá, de őt nem feküdték le férje szerelmére, akkor beleesik a szent folyóba.
• Ha valaki gyermeket szeretett volna szabadon, és elvesztette őt, akkor tíz siklusért fizeti meg a vetélést. Ha az asszony meghal, a lányát meg kell ölni.
• Ha egy plebejus lánya, aki elveszítette az ő csapásait, öt ezüst ezüstöt kell fizetnie. Ha az asszony meghal, akkor félmillió ezüstöt kell fizetnie.
• Ha a sebész súlyos sérülést szenvedett a plebeian rabszolgájánál, bronz lancettel, és halálát okozta, akkor rabszolgának kell szolgálnia.
• Ha egy rabszolga azt mondja az urának, hogy "Te nem vagy az én uram", akkor rabszolgának kell tekinteni, és az ő ura meg fogja vágni a fülét.
• Ha egy fiú megüti az apját, a kezét levágják.
• Ha egy ember, apja halála után, az anyja sírjában fekszik, mindkettőt össze kell égetni.