Miért vannak nyomtatott szövegek a két oszlopban, az egyik helyett?

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Részben ez egyszerűen a hagyomány, amint említettük először, a görög tekercsből kölcsönzött, amelyet a bibliai szöveg másol. Manapság sok ember arra számított, hogy a Biblia két oszlopot tartalmaz, és nem tudja elképzelni az egyiket más elrendezéssel. De van egy kicsit több, mint ez a formázási választás, mint a hagyomány.

A könyv formázására vonatkozó döntés nagymértékben függ attól, hogy a könyv hogyan olvasható. Az egy oszlopformátum, nagyobb betűkészletekkel, egy új korlátban korlátozza a figyelmet és létrehoz egy jól olvasható szövegfolyamat, amely lehetővé teszi az egyén számára, hogy a történet elejétől a végéig korlátozott fáradtsággal olvassa el a történetet. Másrészt a referenciakönyvek - például a szótárak és az enciklopédiák - több oszlop használatával szétválaszthatják a szöveget, képeket, megjegyzéseket és számozási struktúrát biztosíthatnak, amelyek segítenek a hatékonyság növelésében, amikor egy különféle témákra vonatkozó könyvet használnak.

Nyilvánvaló, hogy a Biblia standard kétoszlopos elrendezése jobban hasonlít a referenciakönyvekhez, mint a regényekhez. Láthatjuk, hogy ez hogyan vonzotta volna a papokat, akik történelmileg azok voltak, akik ténylegesen elolvasták / tanulmányozták a Bibliát, és a laikusok közül sokan képtelenek voltak elolvasni, még akkor is, ha hozzáférnének egy ilyen fizikai szöveghez. A két oszlopos megközelítés lehetővé tette, hogy könnyebben elindíthassák az egyes sorszámokat egy új vonalon, hogy gyorsan hivatkozhassanak és azonosíthatók legyenek. Ezenkívül egyes Bibles-ek tartalmaznak oldalankénti referencia útmutatókat is, amelyek lehetővé teszik az olvasók számára, hogy átugorjanak a szövegen, és hasonló részeket találjanak, amelyek potenciálisan segíthetnek nekik mélyebben megérteni az eredeti vers olvasását.

De valójában sokkal gyakorlatiasabb okok miatt a referenciakönyvek a két oszlop megközelítésével járnak, nevezetesen a lehető legkevesebb oldal használatával. A Biblia egy masszív szöveg, amely például a sztenderd King James Version verziójában mintegy nyolcszázezer szót tartalmaz. Az alkalmazott oldalak számának csökkentése érdekében sokkal kisebb betűtípust használnak, mint egy tipikus regénynek.

Bár ez jelentősen csökkenti a könyvelendő oldalak számát, ez is megnehezíti az olvasást. A gyakran kevesebb, mint 10 pt-es bibliai betűmérettel, egy oszlop formátumban ez lineárisan akár 16-20 szót is jelenthet, nem pedig a tipikusabb 9-12-et, amely általában az olvashatóság szempontjából optimálisnak tekinthető. A probléma megoldásához, mint a legtöbb kézikönyvben, a szöveg egyszerűen két oszlopra oszlik, így kicsit könnyebb olvasni, mivel a kis betűméretet. Mindez nettó előnye a teljes oldalak 10% -25% -os csökkenése, ami jelentős költségmegtakarítást jelent a termelésben, különösen történelmileg.

Természetesen ma, mivel a gyártási költségek oldalanként sokkal olcsóbbak, egyesek azzal kezdtek vitatkozni, hogy a Biblia referenciaként való kezelése nem mindig megfelelő, különösen akkor, amikor megpróbálják megkapni a nagyközönséget, hogy ténylegesen elolvassa azt. a szentírások többet jelentenek, mint puszta tények és történelmi referenciák, és inkább arról, hogy szellemi betekintést nyerjünk arra, hogy hogyan éljük az életünket a szentírásokkal összhangban. Ha az emberek nem törődnek azzal, hogy elolvassák, mert egy kicsit olyan szót olvas, mint egy szótár, akkor az nem olyan hatékony. J. Mark Bertrand, mint a Biblia tervezés megjegyzi,

Azért, hogy a paragrafusos szövegek fontosak, és miért kell szélesebb körben elérhetővé tenni az egyes oszlopok beállításait, az mindkettő arra ösztönzi a Biblia megfelelő olvasási módját. Ahelyett, hogy egy titokzatos, rejtélyes mondatjegyzéket kezelnének, ezek a formázási lehetőségek olyan kontextuális olvasmányra utalnak, amely a szavak mögött rejlő eszmékre helyezi a hangsúlyt, nem pedig az itt szóban forgó szabadszövetségre alapozva.

Ugyanúgy, ahogy egy fordítónak, hogy jó munkát végezzen, meg kell fontolnia mind a forrásnyelvet, mind a közönség beszédét, a bibliai tervezőnek többet kell tennie, mint hogy illeszkedjen az oldalra, vagy hogy hogyan különböztethető meg a versek számokat. A tervezőnek az olvasási élményre kell gondolnia, és kerülnie kell azokat a lehetőségeket, amelyek kontraproduktív utakra irányítják. Sajnos más szempontok is gyakran domináltak. Ennek eredményeképpen könnyű megtalálni a Bibliát, amely úgy néz ki, mint egy szótárkönyv a dolgok felkutatására - és nehéz megtalálni azt, amelyik úgy néz ki, mintha olvasásra lenne képes.

Ez az elgondolás egy viszonylag új keletű tendenciát eredményezett egy oszlop, nagyobb betűs Bibles (ezekhez hasonlóan) közzétételével, lényegesen kevesebb mellékjelzővel és információval tömörítve. Lényegében sok ilyen új oszlopváltozat a Bibliát nagyon hasonlítja egy tipikus regényhez hogy könnyebben le lehessen olvasni a szentírásokat az elejétől a végéig. És bárki számára, aki elolvasta az egyiket, minden bizonnyal meglepően hatékony a céljánál, bár természetesen a fő hátránya, hogy kevésbé funkcionális, mint egy referenciaszöveg, és bizonyos esetekben, a pontos formázási lehetőségek függvényében, fel kell osztani több fizikai könyvet, hogy a vastagságot és a méretet ésszerű szinten.