Logo hu.emedicalblog.com

Leonidas modern király: Athanasios Diakos

Leonidas modern király: Athanasios Diakos
Leonidas modern király: Athanasios Diakos

Sherilyn Boyd | Szerkesztő | E-mail

Videó: Leonidas modern király: Athanasios Diakos

Videó: Leonidas modern király: Athanasios Diakos
Videó: How King Leonidas Chose The 300 Spartan Warriors 2024, Március
Anonim
Görögország az egyik legtörténelmileg gazdag nemzet, egy olyan kultúrával és civilizációval, amely meghaladja az ötezer éves folyamatos emberi tevékenységet, olyan figyelemre méltó történelmi befolyásolók létrehozásával, mint Nagy Sándor, Szókratész, Platón, Arisztotelész és Homérosz; nem csoda, hogy az egész Görögországban ismert más egyének ismeretlenek maradnak más nemzetek számára. Egy ilyen személy Athanasios Diakos, aki többé-kevésbé modern Leonidas király, ahogyan hamarosan látni fogod.
Görögország az egyik legtörténelmileg gazdag nemzet, egy olyan kultúrával és civilizációval, amely meghaladja az ötezer éves folyamatos emberi tevékenységet, olyan figyelemre méltó történelmi befolyásolók létrehozásával, mint Nagy Sándor, Szókratész, Platón, Arisztotelész és Homérosz; nem csoda, hogy az egész Görögországban ismert más egyének ismeretlenek maradnak más nemzetek számára. Egy ilyen személy Athanasios Diakos, aki többé-kevésbé modern Leonidas király, ahogyan hamarosan látni fogod.

Diakosz 1788-ban született Athanasios Nikolaos Massavetas-ban, egy kis faluban, Közép-Görögországban, majd az ottomán megszállás alatt. Apja, egy szegény ember és egy legendás lázadó gyermeke, akit az oszmánok ellen folytatott harcban öltek meg, nem tudta elviselni nagy családja terhét, ezért az akkori 12 éves Diakost kezdte meg a közeli kolostor a Keresztelő Szent János, ahol is kaphat megfelelő oktatást.

Öt évvel később Diakos lett diakónus, és így "Diakos" -nak nevezték, azaz görög "diakónusnak" nevezte. Azonban ez az életszakasz nem tartott sokáig. 19 éves korában Diakos megöletett egy oszmán pasát, mert a hagyomány szerint az elit török szexuálisan zaklatott serdülőt.

A halálos esemény miatt Diakosnak be kellett menekülnie a közeli hegyekbe, hogy elkerülje az oszmán hatóságokat és az azt követő halálbüntetést. Ezután lett Klepht, és az egyik lázadó fegyveres görög, aki harcolt az oszmán megszállás ellen.

A csatatéren Diakos úgy tűnt, megtalálja valódi hívását, minthogy a lázadók egyik legjobb és legfélelmetesebb harcosává váljon. Diakos mélyen birtokolt keresztény hite azonban abban az időben ellentétben állt életmódjával, ezért ismét törekszik a béke emberére.

Ennek eredményeképpen megváltoztatta a megjelenését, és visszatért a Keresztelő Szent János kolostorába, hogy ismét Istenhez fordítsa az életét.

Körülbelül egy évvel a visszatérése után egy görög fickó elárulta őt, és Diakost letartóztatták az oszmán sereg tagjai. Csak néhány órát tudott elmenekülni, mielőtt felakasztanák őket a hegyei közül, akik megismerték az elfogását, és rohanni kezdtek, hogy segítsenek régi barátjuknak.

A következő években Diakos lett a görög szabadságharc másik legendás figura nélkülözhetetlen bal keze, Odysseas Androutsos. Továbbá a Filiki Eteria vagy a Baráti Társaság tiszteletbeli tagjává válik, egy titkos szervezet, amely előkészítette a függetlenség és a szabadság alapjait Görögországban. 1820-ban Diakos vezette saját Klephts-hadsereget, és az oszmán hadsereg csapdájává vált.

1821 áprilisában, egy hónappal a görög szabadságharc hivatalosan megkezdődött, a török erők (közel 10 000 ember) Omer Vrioni és Köse Mehmed, a két legelső oszmán tábornok között elhagyták Thesszáliát, hogy megverjék a közép- és déli görög lázadókat Görögország. Diákos félelme és a természetesizációra való vágyuk olyan nagyszerű volt, hogy erőfeszítéseik többségét rá és zenekarára összpontosítják.

Diakos és Klephts kis hadserege, a Függetlenségi harcosok, Dimitrios Panourgias és Yiannis Dyovouniotis mellé állítva, úgy döntöttek, hogy megállítják az oszmán előrelépést egy összesen 1500 emberrel, védekező pozícióval Alamana-ban, a Thermopyla közelében, ahol kétezer évvel ezelőtt Leonidák és a 300 spártaiak hősiesen harcoltak szabadságukért egy perzsa tömeges hadsereg ellen.

Egy újabb ironikus déjà vu-ban a görögök ismét nagyszabású hátrányba kerültek a szabadságukért harcolva a munkaerő tekintetében.

Hamarosan a görög hadsereg túlnyomó többsége visszavonult, Diakos pedig csak ezer férfival harcolt, csak 48 emberrel. Egyik pillanatban az egyik embere egy lovat hozatott neki, hogy meneküljön, de Diakos nem volt hajlandó visszavonulni.

A kimerítő és túlságosan véres csata után az oszmán hadsereg végül elfogta és megkötözte a súlyosan megsebzett Diakosot, akinek ezen a pontján több törött bordája volt. Azután az oszmán tábornokok elé vitték.

Annak ellenére, hogy lázadóként évszázados pogány katonaságot ölt meg, Omer Vironi csodálta és tisztelte Diakosot harcosként; ezért felajánlotta neki a lehetőséget, hogy életét megmentse azzal, hogy tagadta görög örökségét és az iszlámot. Diakos válaszolt,

Görög voltam, görögül halok meg.

Köse Mehmed, az ottomán török tábornok, aki Vrioni fölé került, méghozzá sokkolta, de csodálattal töltötte Diakos bátorságát, orvosi segítséget nyújtott neki, megígérte, hogy az oszmán hadsereg magas rangú tisztje, és elbűvöl egy gyönyörű lányt, a Mehmed haremjáról, feleségül. Csak azt akarta, hogy Diákos átalakuljon az iszlámra. Diakos ismét elutasította az ajánlatot. Ezen a ponton a sorsát lezárták.

Másnap reggel Diakost nyilvánosan kegyetlenül megkínozták, példaként a helyi görög népnek. Azután kivégezték az egyik olyan szörnyűbb módon, amellyel az emberek más embereket öltek meg - életben maradtak. A népi hagyomány szerint talán igaz, talán nem, mikor Diakosot kivégezték a kivégzésre, a környező oszmán tisztek ismételten megkérdezték tőle, vajon megbánta-e cselekedeteit és gyors halált kívánott-e.Diakos, ahelyett, hogy bocsánatot kért volna, vagy panaszkodott volna a döntésére, állítólag csak olyan verset énekelt, amely a görög népművészet részévé vált lírai nyilatkozatával. Angolra fordítva:

Ó, milyen pillanatban Hadd úgy döntött, hogy elpusztulok. Tavaszi fű mindenütt és virágzó ágak, hogy ápolják

Diákosnak nem volt szerencséje a csatában, mint a nagy Leonidák és a spártaiak, olyan sors, amely valamivel jobban kedvelte a csapást. Ugyanakkor ugyanazt a bátorságot és bátorságot mutatta be, mint a legendás király, és ugyanolyan esélyeket, hasonló okokból viszonylag közel ugyanazon a földön. Annak ellenére, hogy Görögországon kívüli legtöbb ember számára ismeretlen a neve, Diakos a világ leghíresebb harcosai közé tartozik, és az életét az emberiség egyik legszebb eszméjének adja: Szabadság!

Ajánlott: