Marie Antoinette Soha nem mondta: "Hadd esznek süteményt"

2023 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-07-30 22:07

Most már tudom, hogy mások közüled gondolkodnak: "Természetesen nem, franciául beszélt". De valójában nem mondta: "Qu'ils mangent de la brioche". Valójában Franciaországban ez a mondás valójában azt megelőzően érkezett meg, hogy harminc éven át egészen egy évszázadig megérkezett.

Ez a mítosz gyakran előadja, hogy az éhező francia parasztok tömegével kényszerítve a giljotinnal szembeni útját felháborodva azt mondta: "hadd ettek süteményt!" Egy másik verzió azt mondja, hogy amikor meghallotta, hogy az emberek éhezik a kenyér hiányából, azt javasolta, "Legyen egy torta." Számos probléma merül fel a farok mindkét változatával kapcsolatban, de csak a "hadd tegyék a torta" részt.

A tényleges mondást: "hadd legyenek sütemény" először Jean-Jacques Rousseau politikai filozófus írta önéletrajzában: "Confessions". Abban az időben Marie Antoinette mindössze 10 éves volt, és Ausztriában élt. Nem jött Franciaországba négy évvel később, amikor feleségül vette XVI. Lajost. Ráadásul Rousseau ugyanezt a kifejezést említette egy 18 évvel korábban levélben, még Marie-Antoinette előtt született.

Rousseau önéletrajzában egy "nagy hercegnőre" hivatkozik, aki a parasztoknak nem volt kenyérje, és azt mondta: "Nos, hadd vegyenek brióst". (A brióse nagyon gazdag kenyér). Úgy gondolják, hogy Rousseau maga is ezt a kifejezést alakította ki, vagy Maria-Thérèse-ra utal, aki 100 évvel korábban élt, és XIV. Lajos felesége volt. A történészek megosztottak, amelyek helyesek. Jelentős bizonyíték van arra, hogy a francia királyi család úgy gondolta, hogy a kifejezés Mária-Thérèse-ból származik, és ez egy történet volt köztük. Valójában XVIII. Lajos, 1791-ben írt emlékiratában Marie-Thérèse történetét mesélte. Mindkét esetben ezt a kijelentést arra használták fel, hogy illusztrálják a francia arisztokrácia és a nép sorsát.

Szóval hogyan került ez a mondás Marie Antoinette-nek? Elsősorban azért, mert a francia emberek elájultak. Ha felolvasta a történelmét, akkor megtalálja a legnagyobb mértékű elnézést, főleg azért, mert könnyű és nagyon jól látható célpont volt, hogy megszabaduljon a francia arisztokrácia ellen. Marie Antoinette osztrák volt, és mielőtt XVI. Lajosával házasságot kötött volna, Ausztria és Franciaország keserű ellenségei voltak (valójában a dolgok nem javultak túlságosan az uniójuk után, bár legalább a nyílt háborút elkerülték, amíg a király végül el nem hagyták a forradalmat ).

Kezdetben szépsége, ékesszólása és személyisége kedvelte az embereket. De ahogy a nagyközönség és az arisztokrácia között romlott, az elit osztály kedvenc tagja lett. A franciaországi idő nagy részében gyakran vádolták olyan dolgokat, mint: incest a fiával; sok ügyet éppúgy, mint minden olyan férfit vagy nőt, akivel kapcsolatba került; megpróbálja gyengíteni Franciaországot, hogy Ausztria átvehesse; megpróbált csődbe csalni Franciaországot politikai intrikák és bőséges kiadások révén (Madame Déficit néven becstelenül); megpróbálta a francia kincstárban levő pénzeket az ausztriai II. megpróbálja becsapni az ékszerészeket egy rendkívül drága gyémánt nyaklánc árából; a politikai ellenségei vérében fürödni; orchestrating orgies; a "trón mögött rejlő hatalom", amely befolyásolja a király döntéseit, amelyek úgy tekintettek, hogy Franciaországot sújtják ("Madame Veto"); hogy Orléans herceget ölte meg; a svájci gárda mészárlásának összehangolása; stb.

A valóságban kevés bizonyíték van arra, hogy ezek a dolgok megtörténtek, kivéve a ragyogó kiadásokat. Azonban az ő kiadási szokásai nem hasonlítottak a legtöbb francia királyi royalty, ami meglehetősen meglepő, figyelembe véve, hogy a királynő várhatóan ki mindenki más. De meg kell jegyezni, hogy ez viszonylag beszél. A legtöbben a történelem során a kiadási szokásai valójában nevetségesek a királyné nagy részét.

Ugyanakkor igen nagylelkű jótékonysági hozzájárulást tartalmazott Franciaország szegényei számára, a ragyogó kiadásai között, ami azt a gondolatot is jelenti, hogy azt mondja, hogy "egy cukrot adjanak" jellegéből adódóan, tekintve, hogy ez olyan mértékű feledékenységet jelent, t összehangolják azzal, ami róla ismert.

Ezenkívül nem volt igazi politikai hatalma legtöbb ideje királynőnek, mivel a férje hajlandó volt visszautasítani minden olyan javaslatot, amelyet azért tett, mert osztrák volt, és felemelték az osztrákok iránti bizalmatlanságra, mint a Franciaország tett. Valójában ritkán beszélt róla az állami ügyekről, attól tartva, hogy megpróbálja ezt az információt felhasználni Ausztria előnyeire.Így szinte soha nem vett részt a politikában (amelyet a nagyközönség különböző időkben bírálta, és azzal vádolta őt, hogy álljon és tegyen semmit, míg Franciaország lassan romlott).

Amikor a király végül visszavonult számos politikai felelősségéből, az extrém depresszió miatt végül belépett a gyülekezet és a király közötti nyugodt ügyekhez, amelyek gyorsan romlottak Franciaország állammal. Most, hogy részt vett a politikában, ezt is kritizálták, a forradalmárok azzal vádolták, hogy megpróbálja megerősíteni Ausztria álláspontját és gyengíteni fogja Franciaországot (amely soha nem volt valódi bizonyíték, sőt, a bizonyítékok éppen ellenkezőleg. politikai kapcsolatai Ausztriának az érdekeivel szemben támadtak, mivel az volt a célja, hogy gyermekeinek jövőjét biztosítsa, akik francia királyiak voltak, és ez a jövő kétségbe vonódott a francia államban.)

Ebben az időben számos ellenséget is tett a francia arisztokráciában, hogy bírálta a buzgó kiadási szokásaikat, amikor Franciaország csődöt csalt. Franciaország pénzügyi nehézségei ebben az időben, amikor ő volt a vezető, semmit sem tett semmit, hogy erősítse népszerűsége az emberek, akik hibáztatta őt a problémákat, annak ellenére, hogy ő keveset köze ehhez, és nem rendelkezett jogkörrel azt. A forradalmárok mellett sok riválisa a bíróságon is aktívan próbálta meggondolni az embereket ellene, mivel nagy mennyiségű kenyeret és pénzt adott nekik, azzal a céllal, hogy aláássa néhány politikai tevékenységét. Annak érdekében, hogy rosszabbá tegye a dolgokat, ő is foglalkozott a haldokló fiával, aki ragaszkodott ahhoz, hogy gondoskodjon magáról, és nem engedte meg másoknak, hogy ezt tegyék meg, ami abban az időben hagyományos volt. Végül a tuberkulózis miatt halt meg.

Szóval alapvetően ő volt osztrák, nő, és a francia arisztokrácia egyik legfőbb tagja egy időben, amikor a három közül egyik sem volt a nagyközönség számára; így lett az első célpont az összes dühük ellen, hogy hanyag hatalmaik ellen irányultak.

Maga a kifejezés: "hadd legyenek sütemény", viszonylag jól ismert volt a forradalmárok között, és arra használták, hogy megszemélyesítsék az arisztokrácia és a nagyközönség közötti kapcsolatot ebben az időben. A forradalom utáni francia történészek is szerették használni ezt a kifejezést, mivel összefoglalta a francia arisztokrácia extrém önzését és teljes figyelmen kívül hagyását ebben az időszakban. Tehát nem meglepő, hogy a kifejezést úgy mondták el, mint ő, aki a haláluk előtt kedvenc célpontja volt ezeknek a dolgoknak.

Élete valójában nagyon szomorú történet volt kezdettől fogva, és a jó hírű történeti beszámolók magáról és cselekedeteiről egészen ellentétben állnak vele, nemcsak akkor, hanem ma is. Ha többet szeretne erről olvasni, nagyon ajánlom ezt a könyvet, ami nagyon érdekes olvasmány, feltételezve, hogy szereted az életrajzokat, és mindenképpen érdeklődnek a francia történelem iránt: Marie Antoinette: The Journey

Bónusz tények:

• Marie Antoinette utolsó szavai voltak: "megbocsáss nekem uram, azt akartam, hogy ne tegyem." Véletlenül lépett a hóhér lábára, és bocsánatot kért tőle.
• Miután a forradalom után bebörtönözték, megesküdött, hogy többé nem vesz részt a francia politikában, mert bármi is történt, ami rossz lenne, az egyébként hibáztatni fogja. Ahelyett, hogy időt hagyott a jótékonysági rendezvényeken való részvételre, ha megengedett, és gondoskodik a túlélő gyermekekről.
• A háború kitört 1792. április 20-án Franciaország és Ausztria között, ami szintén kevéssé erősítette népszerűségét, mivel osztrák volt.
• 1792. szeptember 21-én hivatalosan befejeződött a francia monarchia, és egy nemzeti egyezmény megkezdte az uralmát. Ekkor a királyt és a királynőt külön kételkedték az árulásért. A királyt 1793. január 21-én végre kivégezték. Az utóbbi hónapokban Antoinette egészségi állapota gyorsan romlott az evés és a tuberkulózis kialakulása miatt, valamint a gyakori vérzés, melyet a méhrák okozott.
• Végül a fiát, az örököst elvitték tőle, és megkapta a köpenyét, hogy "átsétáljanak" a forradalmárok eszméire. Ezt követően 1795-ben meghalt a börtönben. Ezen a ponton számos kísérletet terveztek megpróbálni kiszabadítani, de minden próbálkozást Antoinette elutasított.
• Végül egy nap adta fel neki a védekezést, miután tájékoztatták, hogy kipróbálják. Az ellene felhozott vádak között szerepelnek a fent felsoroltak, ideértve a fiúval való incestációt is, amelyről kezdetben nem volt hajlandó válaszolni, ellentétben a többi ellene felhozott váddal. Amikor megnyomta, elvesztette a bátorságát, amelyet egészen addig tartott fenn, és panaszkodott: "Ha nem válaszoltam, azért van, mert maga a Természet nem fogadja el az ilyen anya ellen fektetett vádat." a jelenlévő nők, de a tárgyalás eredményét már a közbiztonsági bizottság elhatározta.
• Így október 16-án elítélték és halálra ítélték. A haját levágták, és Párizsban egy nyitott kosárban hajtották át, hogy a tömegek nevetségessé tegyék. Végrehajtása után a testét egy jelöletlen sírba temették el. Később kirabolták és megfelelő temetést kaptak 1815-ben, amikor a Provence XVI. Században 1814-ben Napóleon befogása után XVIII. Lajos király lett.
• Egy másik népszerű mítosz, hogy a "Hagyjuk őket enni süteményt" kifejezést Marie Antoinette-nek tulajdonították, mert hallott egy angol mondván: Le theme est quete, amely fonetikusan hangzik úgy, mintha ", de általában gibberish.
• Ebben a pillanatban Franciaországban a házasságok nyilvánosságra kerültek, bizonyítva, hogy a szakszervezet befejeződött. A legtöbb kultúrában a házasságok ebben az időben nem voltak hivatalosak, amíg a fogyasztás meg nem történt. Így a tanúknak mindig jelen kellett lenniük a teljesítés során. Franciaországban abban az időben a szolgák általában ugyanabban a helyiségben aludtak, mint a mesterek, így a tanúk általában egyébként is jelen voltak. Marie Antoinette és a király hét évig nem töltötte be házasságukat a tényleges proxy esküvő után (a király nem volt jelen az esküvőnél). Abban az időben Antoinette testvére Franciaországba utazott, és beavatkozott, amikor a házasság végül elfogyott.
• Antoinette elsősorban az ő idejével osztotta szét az időt a gyermekei közvetlen gondozása között (ami ritka volt a királyi királyok között és abban az időben ráncolva), szerencsejátékokat, játékokat, vásárlást, történelmi és tudományos munkákat. Valamivel ironikus módon Antoinette hatalmas rajongója volt Rousseau műveinek, akik eredetileg olyan híres írást írták.
• Az egyik első cselekedet, amit Antoinette tett, hogy a tömegeket elbűvöli, megvásárolta a Saint-Cloud kastélyt, amelyet örökölni szándékozik fiatalabb gyermekei számára, akik nem voltak örökösök. A saját tulajdonát képező nő ötlete sok mindent felháborodott, különösen azért, mert ő volt a királyné, és nem rendelkezne lakóhellyel, amely nem volt a király tulajdonában.