Miért diplomások viselnek sapkát és ruhát?

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Az akadémiai ruhák viselése olyan hagyomány, amely legalább a 12. században nyúlik vissza, amikor az első egyetemeket Európában alapították. Ebben az időben a legtöbb tudós is papok vagy törekvő papok voltak, és a ruházati feleslegességet nem ösztönözték. Mint ilyen, az elején úgy gondolják, hogy kevés különbség volt az egyetemisták viselete és a laikusok között, azzal a kivétellel, hogy az akadémikusok és a papok általában nagyon világos ruhát viseltek.

Ráadásul a ruha egyszerűen praktikus volt. Amikor az egyetemek eredetileg alakultak, nem voltak hivatalos épületeik, amelyek előadást tartottak, így általában a közeli gyülekezetben összegyűlt osztályok voltak. Egyszerű ruhájuk és külső burkolatuk a melegebb középkori templomokban tartották őket, és a kapucnisok az időjárástól távol tartották az ajtót.

Az akadémiai köntöst legkorábbi szabványosítása Stephen Langton 1222-es kiadásában melléktermékként fordult elő az Oxfordi Tanácshoz, ahol kijelentették, hogy minden jegyzőnek viselnie kell egy cappa clausa formáját, egy hosszú kabátot, amelyet általában viselnek. Rövid sorrendben ez az akadémia jelképévé vált, mivel az újonnan veretett egyetemek a fent említett okok miatt fogadták el, ugyanakkor a klérus általában (az egyetemi összefüggéseken kívül) idővel kevésbé viselte. 1321-ben ez végül a Coimbra-i Egyetemhez vezet, és felhatalmazza a licenszek, a bachelorok és az orvosok számára a szoknyák viselését. Tudor időkben többé-kevésbé ugyanezt az alapvető normát állították fel az Oxford és Cambridge akadémiai ruhájára.

Fokozatosan kényelmesebb változatokat fogadtak el, amelyek a köntös változatát tartották, de a vastag külső réteg nélkül. Ami a színezést illeti, a dolgok nagyon egyszerűek voltak, általában feketeek. Néhány évszázaddal késõbb, bizonyos 1800-as évek végén bizonyos színeket nem jelöltek ki a konkrét tanulási területek képviseletére, az országonként és sok esetben az egyetemi és az egyetemi szintek között.

Tehát ez a ruhák, mi a helyzet a buta gömbölyű sapkákkal, vagy a golyóstollakkal?

A habarcsot azért hívják, mert hasonlít a kőművesek által használt habarcs (a "sólyom") által használt síklapra. A kupak egyszerűen egy négyszögletes, lapos tábla, amely egy koponyacsaphoz van rögzítve, és egy keskeny, a központba rögzített füles. Egyes történészek azt sugallják, hogy a mortártábla a biretta leszármazottja, amelyet a római katolikus papok, a tudósok és a tanárok gyakran viselnek. Ez viszont valószínűleg a laikusok által viselt közös pileus (kopasz nélküli kalap) következménye. Ennek a kalapnak a viselését 1311-ben az egyház a Bergamo-i Szinódusban rendeltette el, melyet a papok szokásos fejfedőként terjesztenek fel.

A 15. században a habarcs sapka többféle tudós számára is beépült a szokásos ruhába. Kezdetben általában nem rendszerezve, mint a mai (kivéve a bokszot), de a korai változatokban bonyolult hímzés és díszítés jellemezhető.

Továbbá a korai napokban egyes egyetemeken a mortarboardot azok számára tartották fenn, akik "mester" vagy "orvos" címet szereztek. Amint azt Jacques Le Goff francia történész:

Miután átment a vizsga letételére, a jelölt engedéllyel rendelkezett, de csak az orvos címet tudta kezelni és a mesterképzést a nyilvános vizsga után … Ezzel először feltette a Mester szerepét egyetemi környezetben. Ezt követően az archdeacon szertartásosan átadta neki a tanítási engedélyt, a funkciójának megfelelő szimbolikus ábrázolással együtt: egy professzori szék, egy nyitott könyv, egy arany gyűrű, és a habarcs-tábla vagy sapka.

Manapság a bár nem elég magas, és minden városban jellemzően habarcsok vannak azokon a régiókban, ahol kopott.

A diplomaosztó hagyománya, amely a szertartás végén a levegőbe dobja sapkáit, viszonylag új keletű. Ennek első ismert példája 1912-ben az Annapolis-i Maryland-i Naval Academy-ban. Vannak enyhén ellentétes beszámolók az okukról, amiért ezt tették, de az általános történet az, hogy az Akadémia úgy döntött, hogy magának a graduációnak adja nekik a tisztjeiket. Így a diplomások befejezték a léghajóik kupakjait a levegőben, és ünnepélyesen elhelyezték a tisztek kalapját. Sajnálatos módon, hogy ez végül elkapta a többi egyetemet, elveszett a történelem során.

Tehát a középkori apátságokból, ahol a ruha stílusa többé-kevésbé csak egy olyan változat volt, amit a legtöbb ember Európa akkori részén viselt, a modern középiskolákban, ahol a ruha határozottan kívül esett bizonyos ceremóniákon, sapkákon és köntöseken kívül továbbra is jelölték a tudományos teljesítményt, anélkül, hogy a hagyomány hagyta, hogy bármikor hamarosan.

Bónusz tény:

Az Egyesült Államokban, bár néhány kivételtől eltekintve, a polgárháború körül meghalt a diákok és a ruhák viselőinek gyakorlása. Ezt követően a ruhák tipikusan, mint ma, csak bizonyos ceremóniákon kopottak.
Az amerikai akadémiai ruházati rendszer egyike a szigorúbban ellenőrzöttnek, elsősorban a Gardner Cottrell Leonard of Albany, New York által végzett kutatás eredményeként.Cottrell érdeklődést keltett a témában, miután megalkotta a Williams College 1887-es osztályának diplomata ruháját. Miután 1893-ban megjelent egy cikket a témáról, Cottrell-t felkérték, hogy segítsen előállítani egy akadémiai ruha rendszerét a Princeton, a Yale és a New York-i Egyetem képviselőiből álló Intercollegiate Bizottságban. A csoport 1895-ben találkozott a Columbia Egyetemen (Columbia Egyetem). Ezt megelőzően számos egyetem megkezdte a saját színösszeállításainak végrehajtását, gyakran a hagyományos fekete ruhákhoz hozzáadott csíkokon keresztül. A Bizottság kiderült, hogy Kolumbia hivatalos akadémiai öltözködési szabályaitól kölcsönözte meg a könyvet, a ruhát, a szövetet, a stílust és a színt, hogy különbséget tegyen a különböző tanulmányi területek között. Ez az Intercollegiate Code néven ismert, amelynek legfrissebb változatát 1986-ban terjesztették elő.