Ismerték-e a harcos nőket, amint az Amazons valaha is létezett?

2024 Szerző: Sherilyn Boyd | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 09:39

Az ókori emlékek egyik legemlékezetesebb Amazona közé tartozik az Antiope, akit a Theus hős elnyerte egy raid alatt, és megalkotta az ágyasát (elképzelheti, hogy mennyire jól ment); Pentheselia, aki találkozott Achilles-vel a harcban a trójai háború alatt; és Myrina, az afrikai amazonok királynője.

A keresztnevüket azóta használják a harcos nők általános jellemzésére, köztük egy olyan csoportot, amely állítólag az Amazonas folyó felől Dél-Amerikában él - felfedező Francisco de Orellana beszámolt arról a csoportjáról, hogy harcoljon a kivételesen képzett harcos asszonyokkal a Amazon folyó. Ez a Rio Amazonas folyónak a Marañón korábbi nevének helyett a görög legendákra való átnevezését eredményezte.

De vajon léteznek-e a mítosz birodalmán kívül a félelmetes nők, akik inspirálták a görög legendákat és később archetípust? Egészen a közelmúltig, azt hitték, hogy az amazonokat a patriarchális görögök a karcolásoktól kezdve teremtik meg, mint olyan eszközt, amely kiemeli a hímek feltételezett, inherens fölényét. A mítoszokban az amazons harcolt és lovagolt, mint a férfi harcosok, de végül elveszítették őket. (Végül is Theseus megpróbálta Antiope-t bedugni, és mikor az Amazon barátai eljutottak Athénba, hogy kiszabadítsák, akkor is legyőzték őket.) Így az Amazon-mítoszok azt jelentették, hogy a dolgok "természetes" rendjének (más szavak, férfi-domináns) mindig Trouble-hoz vezet.

Az 1990-es évek elején Renate Rolle és Jeannine Davis-Kimball régészek önállóan fedezték fel azokat a bizonyítékokat, amelyek megkérdőjelezték az Amazonokról alkotott hagyományos hiedelmeket. A Fekete-tengernek egy távoli orosz állomáson uralkodó Ural-sziklákon felfedezték a harcos nők sírját a fegyvereikkel, néhányan pedig harci sebek jeleit mutatták be.

Az egyik sír egy olyan nő maradványait ölelte, akik a mellét tartják. Semmi különös, de az ujjainak csontjai bizonyítékot szolgáltattak arról, hogy valóban harcos volt (a csontokat viselték az íj húzásával), és az ő oldalán eltemetették fegyvereivel. Némelyik nőt állandó lovaglásnak vetették alá, átlagos magassága pedig 5'6 hüvelyk volt, így kivételesen magasak voltak az ő idejükben, az amazóniai legenda szerint is. Mindent összevetve a temetkezõ harcosok mintegy 25% -a nõ.

Szóval, kik voltak? Megállapították, hogy ezek a nők Skótok voltak, a Herodotus által nevezett lovasverseny (5. századi történész és a "történelem atyja") az Amazons leszármazottai.

Így végül régészeti bizonyíték volt arra, hogy az Amazonok leszármazottait helyezték el, ahol Herodotus azt állította, hogy az. De érdekes, hogy ezek a súlyos halmok tartalmaztak mindkét nembeli férfiak és gyermekek maradványait - amelyek közvetlenül ellentétesek lennének a görög mitológia amazóniaival, akik Oiorpata vagy emberkereskedők voltak, és csak nőkben élő közösségekben éltek.

Tehát sok bizonyíték van arra, hogy ezek a nők sokan harcosok voltak, de ha valóban Amazonok voltak, mi volt a fickók körül?

Herodotus beszámolt arról, hogy a foglyul ejtett Amazons egy csoportja felszabadította magát és elpusztította a görögöket a hajón, ahová szállítottak. Nem tudva, hogyan kell vitorlázni, végül futott a hajó körül, ahol találkoztak a szkítákkal. Egy dolog vezetett egy másikhoz, és az Amazonas nők lettek a szittyák férfiak feleségei. Ez az új csoport nomádokká vált, északkeletre utazva, amíg el nem érkeztek a Steppes-be, ahol egy újfajta faj, melyet Sarmaták néven ismertek. Herodotus írta:

A Sauromatae asszonyai ettől a naptól kezdve egészen a mai napig folytatódtak, hogy megfigyeljék ősi szokásaikat, gyakran lovaglással a férjeikkel … háborúban a mezőn, és ugyanazt a ruhát hordozzák, mint a férfiak … A házassági törvénye lefektette, hogy egyetlen lány sem fér hozzá, amíg meg nem ölt egy embert a csatában.

Annak ellenére, hogy Herodotus beszámolója tökéletesen pontos vagy sem, bizonyára elegendő bizonyíték van arra, hogy ez a kultúra, amelyre hivatkozott, olyan társadalmi rend volt, amely sokkal rugalmasabb és kevésbé szexista volt, mint az athéni normák akkoriban, a félelmetes harcos asszonyokkal csomagtartó.

Számos történész gondolja, hogy a harcos nők ebben a csoportban végső soron ihletették a görögöket, hogy dolgozzanak ki különböző csoportok őseihez kapcsolódó mítoszokat és legendákat, és a mesék egyre inkább fantasztikusabbá váljanak az idő múlásával. Tehát az igazság helyett - hogy ezek olyan nők voltak, akik gyakran szükségesek a csoport otthonának védelmére, amikor sok férfi távol állt a kampánnyal - egy olyan női csoport legendáit kapjuk, akik elszakítják a melleket, és mindenütt emberek csapdájává válnak.

Vagy lehetséges, hogy a mítoszoknak először nem volt semmi köze a szarmatákhoz, de később Heróduson keresztül kapcsolódtak hozzájuk, amikor arra törekedett, hogy megtalálja, honnan származnak azok a mesék, amiket a görögök olyan ismertek.

Akárhogy is, az Amazonas nők pontosan olyanok, mint a görög legendákban íródtak? Amennyire tudjuk, nem. A félelmetes harcos asszonyok, akiket bizonyos ókori görögök gondolták, az Amazons leszármazottai léteznek? Leghatározottabban.